By - - 0 Comments

De la ciuma din Atena din anul 430 î.Hr., care a determinat schimbări profunde în legile și identitatea orașului, până la Mare Ciumă din Evul Mediu, care a schimbat echilibrul puterii în societățile europene de atunci, la recenta sarabandă a epidemiilor Ebola în Africa sub-Sahariană care a scos în evidență riscul și vulnerabilitățile globalizării, crizele de sănătate publică reușesc de fiecare dată să își lase amprenta asupra societății.

 Pe măsură ce lumea continuă să lupte împotriva răspândirii rapide a coronavirusului, izolând tot mai multe persoane în casele lor și modificând radical modul în care ne deplasăm, lucrăm și privim stilul nostru de viață, unii se întreabă care dintre aceste ajustări vor deveni permanente, dincolo de sfârșitul pandemiei, și cum ar putea arăta viața de după coronavirus.

Viața după pandemia de Covid-19 nu va fi niciodată aceeași ca înainte!

Suntem la începutul sfârșitului, așteptând un nou început.

Planeta Pământ își va rezilia contractul de cooperare cu omenirea și va încheia altul nou, cu clauzele de rigoare.

În perioada de după molimă, una dintre cele mai importante întrebări nu va fi „Cum îi vom readuce pe toți la muncă?”, ci „Cum putem distribui munca necesară într-un mod mai echitabil și mai uniform și să o evaluăm în funcție de importanța contribuției sale la în viața nostră”. 

Scenariile apar unul după altul. Unele dintre ele sunt mai optimiste, altele nu. Însă aproape toată lumea este de acord că, în ciuda declinului unei asemenea scări fără precedent, umanitatea va găsi în continuare puterea de a se reface și de a se reinventa.

Valorile se vor schimba, viețile și obiceiurile noastre se vor schimba, iar casele noastre se vor schimba și sub această influență. În acest sens, iată șapte predicții pentru modificările care ar putea apărea.

Pentru mulți dintre noi, este deja limpede că dimensiunea crizei generată de COVID-19, sau mai bine spus de măsurile împotriva acestui virus, este una globală, cu efecte pe termen lung și va schimba definitiv modul în care ne vom deplasa, modul în care vom interacționa unii cu ceilalți și stilul de viață în general.

La fel cum atacurile din 11.09.2001 au schimbat modul în care călătorim, relațiile internaționale și economiile, criza legată de noul coronavirus va fi un factor ce va aduce schimbări mari, ireversibile și cu care vom fi nevoiți să trăim de acum încolo.

Nu comentăm acum eficiența măsurilor de carantinare și izolare și nici măcar rata de mortalitate a acestui virus sau realitatea din spatele cifrelor oficiale, nu ăsta este subiectul acestui material, bune sau rele, corecte sau greșite, aceste măsuri sunt o realitate globală, cu efecte la fel de globale!

Nu mai contează originea reală a acestui virus, sau cât este de periculos în realitate, efectele pe care acestă epidemie le-a generat sunt deja aici și au schimbat cu totul datele problemei!

Deja în doar câteva zile s-a schimbat raportul dintre populație și autorități, dar și modul cum ne raportăm fiecare la cel de lângă noi, prioritățile și obiectele personale s-au schimbat și ele.

Aceste schimbări relativ mici și aparent efemere, antrenează însă după ele schimbări mult mai mari. Milioane de oameni își vor pierde locurile de muncă, sectoare întregi ale economiei vor fi compromise pentru luni sau chiar ani de zile de acum încolo (turismul dar și transporturile, industria alimentară etc.), în timp ce altele vor prinde aripi și vor genera noi oportunități financiare.

Se schimbă mentalitățile

Mulți vor realiza cât de fragilă este de fapt viața și lumea în care ne obișnuisem să trăim.

În Europa civilizată, din care vrem-nu vrem, facem parte, nu a mai fost un război de aproape 80 de ani, astfel că majoritatea dintre noi nu mai știm ce e greul.

Ei bine, acestă criză le va da multora o palmă de trezire la realitate și vor începe să aprecieze bunăstarea și libertatea de care s-au bucurat până acum! Vor ajunge să spună ce bine era înainte de coronavirus, ce fericiți eram și nu știam.

Chiar dacă azi ni se pare normal să spunem ce gândim, să călătorim unde vrem și când vrem, să avem mâncare din belșug, energie electrică nelimitat, mașină personală și tot luxul lumii moderne, uităm că doar cu câteva decenii în urmă, aceste lucru care ni se par azi banale, nu apăreau nici în cele mai optimiste visuri ale românilor.

Dacă mergem cu încă o generație în urmă, o să vedem că bunicii noștri se bucurau dacă aveu bec electric în casă și vedeau o dată pe lună un film alb-negru.

Ideea e că niciodată omenirea nu a fost mai prosperă, mai sănătoasă, mai longevivă și mai numeroasă (din motivele deja enumerate anterior) ca până acum. Dar în același timp nici nu a avut pretenții mai mari ca până acum….

Oamenii s-au obișnuit cu binele iar atunci când și-au văzut atins un obiectiv, nu au apucat să se bucure de el că au pus deja ochii pe altul mai mare și tot așa, astfel că gradul de frustrare și nemulțumire a rămas constant.

Și-a luat românul un apartament, vrea și o casă, și-a luat Dacie, vrea după câțiva ani și un Opel, are un salariu de 2 000 de lei, vrea unul de 5 000 și tot așa.

Ei bine, acest stil de viață, hrănit și întreținut abil de mass-media supusă regulilor economiei consumeriste, va fi pus la grea încercare de noua realitate de după coronavirus.

Așa cum oamenii se învață cu binele, la fel de ușor se învață și cu răul. Vor fi mai cumpătați, își vor schimba prioritățile, vor aprecia mai mult lucrurile mărunte și vor găsi alte motive de satisfacție.

Dacă nu mă credeți uitați-vă la societatea românească de dinainte de 1989 sau la cea nord-coreană de azi.

Deși mulți se miră de ce nord-coreeni acceptă acel regim draconic, puțini înțeleg faptul că acei oameni, cu excepția elitei politice, nu cunosc altă realitate decât cea de acolo. La fel trăiau și înaintașii noștri din Evul Mediu, fără electricitate, fără apă caldă și săpun, mai mereu flămânzi, plini de paraziți și de boli, dar relativ mulțumiți pentru că nu cunoșteau alt stil de viață.

Ceea ce încerc să spun e că omul este o ființă care se adaptează ușor la apariția unor noi condiții de viață și la fel va proceda și acum.

E ca un perpetum mobile social noile schimbări economice vor genera noi mentalități, care la rândul lor vor transforma economia.

De pildă, o societate care nu mai poate pleca în vacanțe exotice, se va adapta și va redescoperi atracții turistice locale. Agențiile de turism vor da faliment dar în același timp vor prospera micile pensiuni autohtone. E doar un scenariu, nu neapărat posibil, așa cum vom vedea ceva mai jos.

Una dintre cele mai urgente întrebări cu care se vor confrunta planificatorii urbani este tensiunea aparentă dintre densificare – împingerea către orașe din ce în ce mai concentrată, care este considerată esențială pentru îmbunătățirea durabilității mediului – și dezagregarea, care se separă de populații, care este una dintre instrumente cheie care sunt utilizate în prezent pentru a reține transmiterea infecției.

 „În momentul de față reducem densitatea oriunde putem, și dintr-un motiv întemeiat”, observă Richard Sennett, profesor de studii urbane la MIT și consilier principal la ONU cu privire la programul său de schimbări climatice și orașe. „Dar pe ansamblu densitatea este un lucru bun: orașele mai dense sunt mai eficiente din punct de vedere energetic. Deci, cred că pe termen lung va exista un conflict între cerințele concurente de sănătate publică și climă. “

Sennett consideră că, în viitor, se va pune accentul pe găsirea de soluții de proiectare pentru clădiri individuale și cartiere mai largi, care să permită oamenilor să socializeze fără a fi împachetate „ca sardină” în restaurante, baruri și cluburi comprimate – deși, având în vedere costurile incredibil de mari de terenuri în orașele mari precum New York și Hong Kong, succesul aici poate depinde și de reforme economice importante.

 În ultimii ani, deși orașele din sudul global continuă să crească ca urmare a migrației rurale interioare, orașele din nord sunt în direcția opusă, locuitorii mai înflăcărați profitând de capacitățile de lucru de la distanță și se mută în orașele mai mici și așezările din mediul rural oferind. o proprietate mai ieftină și o calitate mai mare a vieții.

„Costul distanței în scădere”, după cum îl numește Karen Harris, directorul general al Macro Trends Group de consultanță Bain, este probabil să se accelereze ca urmare a crizei coronavirusului. Mai multe companii stabilesc sisteme care permit personalului să lucreze de acasă, iar mai mulți lucrători se obișnuiesc cu asta.

 „Acestea sunt obiceiuri care probabil vor persista”, spune Harris. Implicațiile pentru orașele mari sunt imense. Dacă apropierea de locul de muncă al unuia nu mai este un factor semnificativ în a decide unde să locuiască, de exemplu, atunci se atrage apelul din suburbii; ne-am putea îndrepta către o lume în care centrele orașelor existente și „satele noi” îndepărtate se ridică la importanță, în timp ce arterele tradiționale utilizate de navetiști se estompează.

Un alt impact potențial al coronavirusului poate fi o intensificare a infrastructurii digitale în orașele noastre. Coreea de Sud, una dintre țările cele mai afectate de boală, a înregistrat, de asemenea, unele dintre cele mai scăzute rate de mortalitate, o realizare care poate fi urmărită parțial într-o serie de inovații tehnologice – inclusiv, în mod controversat, cartografierea și publicarea mișcărilor pacienților infectați.

În China, autoritățile au solicitat ajutorul firmelor tehnologice precum Alibaba și Tencent pentru a urmări răspândirea Covid-19 și folosesc analize „big data” pentru a anticipa unde vor apărea clusterele de transmisie.

Dacă una dintre preluările guvernului de la coronavirus este că „orașele inteligente”, inclusiv Songdo sau Shenzhen, sunt orașe mai sigure din perspectiva sănătății publice, atunci ne putem aștepta la eforturi mai mari pentru a surprinde și înregistra digital comportamentul nostru în zonele urbane – și dezbateri aprinse asupra puterii. astfel de supravegheri sunt către corporații și state.

Într-adevăr, spectrul autoritarismului înfiorător – întrucât măsurile de urgență în caz de dezastru se normalizează sau chiar sunt permanente – ar trebui să fie în fruntea minții noastre, spune Sennett. „Dacă treci înapoi prin istorie și te uiți la reglementările aduse controlului orașelor în perioadele de criză, de la revoluția franceză până la 11 septembrie în SUA, multe dintre ele au avut nevoie de ani de zile sau chiar de secole pentru a se dezvălui”, spune el.

Într-o perioadă de etno-naționalism accentuat pe scena globală, în care popularii de dreapta și-au asumat funcția aleasă în multe țări din Brazilia în SUA, Ungaria și India, o consecință a coronavirusului ar putea fi o înrădăcinare a relatărilor politice de excludere, apelând la noi frontiere pentru să fie plasate în jurul comunităților urbane – supravegheate de lideri care au capacitatea juridică și tehnologică și voința politică de a le construi.

Pe teren, însă, povestea coronavirusului în multe orașe globale a fost până acum foarte diferită. După zeci de ani de atomizare în creștere, în special în rândul locuitorilor urbani mai tineri pentru care costul imposibil al locuinței a făcut viața atât precară, cât și tranzitorie, proliferarea bruscă a grupurilor de ajutor reciproc – concepute pentru a oferi sprijin comunitar celor mai vulnerabili în timpul izolării – au adus vecinii la un loc pe grupe de vârstă și divizări demografice.

Distanțarea socială ne-a atras, în mod ironic, pe unii dintre noi mai aproape ca niciodată. Dacă aceste grupuri supraviețuiesc dincolo de sfârșitul coronavirusului pentru a avea un impact semnificativ asupra viitorului nostru urban depinde, în parte, de ce fel de lecții politice învățăm din criză.

Vulnerabilitatea multor locuitori ai orașului – nu doar din cauza unei situații de urgență medicală temporară, ci ca o realitate continuă trăită – a fost aruncată într-o scutire puternică, de la persoanele în vârstă lipsite de asistență socială suficientă până la salariile slabe și care nu au finanțe tampon pentru a reveni, dar pe lucrul căruia ne bazăm cu toții.

Un simț mai puternic al societății ca întreg colectiv, mai degrabă decât o aglomerare de persoane fragmentate, ar putea duce la o creștere pe termen lung a cererilor publice de măsuri mai intervenționiste pentru protejarea cetățenilor – o dezvoltare pe care guvernele le-ar putea găsi mai greu de rezistat având în vedere disponibilitatea lor în mijlocul coronavirusului pentru a trece peste primatul piețelor.

Spitalele private se confruntă deja cu presiuni pentru a-și deschide paturile fără taxe suplimentare pentru cei care au nevoie; în Los Angeles, cetățenii fără adăpost au confiscat locuințe vacante, obținând sprijin din partea unor parlamentari.

 Aceste tipuri de sentimente se vor diminua odată cu trecerea coronavirusului sau vor suporta politicile pentru politicile urbane care pun interesele comunității în fața celor corporative – cum ar fi o impunere mai mare a controalelor privind chiria – vor dura?

Încă nu știm răspunsul, dar în noile și imprevizibile conexiuni care sunt făcute rapid în orașele noastre ca urmare a pandemiei, există poate un motiv de optimism. „Nu puteți„ să nu știți ”oamenii, observă Harris,„ și, de obicei, este un lucru bun. ”

Sennett consideră că putem observa o schimbare fundamentală în relațiile sociale urbane. „Locuitorii din oraș devin conștienți de dorințele pe care nu și-au dat seama că le aveau înainte”, spune el, „ceea ce este pentru un contact mai uman, pentru legături cu persoane care nu se deosebesc de ele însele”.

Dacă această schimbare în natura vieții orașului se dovedește a fi la fel de durabilă, deocamdată rămâne vizibilă terasamentul de la canalizarea Bazalgette.

De la pălării anti-scuipat la roboți medic, noile oportunități de afaceri sunt numeroase și variate.